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40 raisons pour constituer les Etats-Unis d’Afrique 

Togo - CHRONIQUE - Finances et Economie
« Des années durant, l’Afrique a été la victime du colonialisme et de l’impérialisme, de l’exploitation et de la dégradation. Du Nord au Sud, de l’Est à l’Ouest, ses enfants ont enduré les chaînes de l’esclavage et de l’humiliation. Pendant ce temps, les exploiteurs et les décideurs autoproclamés de notre destin souillaient nos terres, avec une incroyable sauvagerie, sans pitié, sans honte, sans respect. Ces jours sont révolus et à jamais révolus (…) », disait Kwame Nkrumah, le 23 septembre 1960, devant l’Assemblée générale des Nations unies à New York.

« Le nationalisme africain ne se limite pas seulement à la Côte d’Or, aujourd’hui le Ghana. Dès maintenant il doit être un nationalisme panafricain et il faut que l’idéologie d’une conscience politique parmi les Africains, ainsi que leur émancipation, se répandent partout dans le continent. », Kwame Nkrumah, après son accession à la présidence du Ghana en 1960.
Il est impératif que l’Afrique… ce continent dont l’avenir est très prometteur soit unie – et voici les quarante raisons qui justifient cette cause :

Raisons historiques

1- Pour réorienter l’horizon vers lequel le passé nous destine.
2 - Pour reconstruire un peuple et un continent, divisé depuis Berlin en absence de tout Africain, en refusant solennellement les clauses du congrès de Berlin, causes lointaines et fondamentales de la banalisation, de la balkanisation, de la précarisation et du retard de l’Afrique.

3- Pour que l’Afrique fasse une véritable rupture avec son passé en ayant foi enfin en elle-même afin de guérir de sa maladie la plus grave : l’ignorance de ce qui doit faire son progrès.
4- Pour réaliser le rêve de tout un peuple et des grandes âmes africaines.

5- Pour que l’union fasse la force et que l’unité fasse la puissance.

Raisons politiques et stratégiques

6- Pour être enfin un peuple uni, libre et souverain pour une véritable indépendance politique, sociale, économique, etc.

7- Pour que l’Afrique devienne la prochaine puissance du monde.

8- Pour exiger une place au Conseil de Sécurité à l’ONU.

9- Pour que l’Afrique cesse d’être la grande prostituée de tous les temps, errante derrière des idéologies, (la démocratie occidentale par exemple), dans des fiançailles de toute sorte, tournant en rond, etc.

10- Pour que les Etats africains cessent d’agir en rangs dispersés.

11- Pour être enfin dans une relation d’égal à égal avec les autres.

12- Pour mettre fin à l’ingérence des autres dans nos affaires.
13- Pour cesser d’être le continent des mineurs.
14- Pour qu’enfin l’Afrique dispose d’une armée digne pour sa sécurité.

15- Pour éteindre tous les feux qui brûlent l’Afrique qui ne fabrique pas des armes.

16- Pour que l’Afrique mette en déroute les africophages de l’intérieur et de l’extérieur.

17- Pour s’affirmer enfin être un peuple inventif, rationnel et créatif contrairement aux propos de HEGEL qui qualifie l’Africain de non inventif.

18- Pour mettre fin à la préca-culture gangréneuse de l’Afrique.
19- Pour que l’Afrique se dote de son propre tribunal de pénalisation indépendant de l’ingérence extérieure.

Raisons socioculturelles

20- Pour définir l’Homme africain que nous souhaitons et définir le système éducatif adéquat en amont.

21- Pour mettre fin à l’égalitarisme en Afrique.

22- Pour instaurer la culture du travail par excellence et combattre la culture de la médiocrité.

23- Pour rendre l’Africain un homme de devoir et de droit.

24- Pour définir et développer un patriotisme au profit de l’émergence de l’Afrique.
25- Pour que l’Afrique cesse d’être une jungle où les plus forts écrasent les plus faibles et les plus riches piétinent les plus pauvres.

26- Pour reconnaître et mettre en valeur à grande échelle les deux matières fondamentales du développement (la matière grise et le temps).

27- Pour définir et instaurer la solidarité organique en Afrique au détriment de la solidarité mécanique.

28- Pour que l’Afrique ait une identité et ses peuples aient une identité, une seule et définitive.

Raisons relatives à la santé

29- Pour l’indépendance médicamenteuse de l’Afrique.

30- Pour définir une politique efficace de santé publique et une stratégie africaine novatrice de la lutte contre le SIDA et le paludisme et d’autres maux dont souffre l’Afrique.

Raisons socio-économiques

31- Pour que l’Afrique s’engage dans une voie de développement véritable, original, durable, digne…

32- Pour définir, adopter et pratiquer enfin une théorie de développement adéquate en Afrique.

33- Pour enfin mettre en valeur les ressources de notre chère patrie l’Afrique.

34- Pour mettre fin au pillage des ressources humaines, naturelles... de l’Afrique.

35- Pour cesser d’être un peuple consommateur insatiable.
36- Pour que l’Afrique cesse d’être le continent de l’éternelle assistance, aide...
37- Pour que l’Afrique cesse d’être un continent d’accaparement.

38- Pour que l’Afrique cesse d’être une terre de désolation pour sa jeunesse.

39- Pour créer un prix africain pour le développement, pour l’invention, pour la paix, etc.

La mondialisation

40- Pour faire face au rouleau compresseur et écrasant de la mondialisation.

L’Afrique est un continent des opportunités, d’avenir et d’espoir – et le monde entier en est désormais conscient de cette réalité (...)
Et en effet, l’unité africaine tant souhaitée aujourd’hui par tous ceux qui se soucient de l’avenir de ce continent, « ne sera possible et ne pourra se réaliser que si les hommes politiques et les dirigeants de nos pays respectifs font preuve d’un esprit de solidarité, de concorde et de collaboration fraternelle dans la poursuite du bien commun de nos populations. Les aspirations des peuples colonisés et assujettis sont les mêmes ; leur sort est également le même. Les buts des mouvements sur le continent sont les mêmes. Ces buts, c’est la libération totale de l’Afrique du joug colonialiste. Puisque nos objectifs sont les mêmes, nous atteindrons facilement et plus rapidement ceux-ci dans l’union plutôt que dans la division.», Patrice Lumumba.

Ces divisions, sur lesquelles se sont toujours appuyées les puissances coloniales pour mieux asseoir leur domination, ont largement contribué – et elles contribuent encore – au suicide de l’Afrique.

Nous sommes toutefois conscients que les raisons qui précèdent pour donner naissance au plus grand rêve des pères fondateurs de l’Afrique moderne sont susceptibles de susciter de vrais débats d’idées et c’est exactement le but de cet article : l’appel à l’intelligence du devoir de l’audace d’être nous-mêmes.

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Document réétudié par Isidore Kpotufe avec l’aimable autorisation de l’auteur Valentin AGON.